"El gran poder de la mentira", per Juan Vanrell

Es una evidencia innegable que la mentira es algo consustancial al ser humano. Desde que el hombre es hombre esta inmerso en ella: “No moriréis –dice la Serpiente a Eva- es que sabe Dios que el día que de él comáis se os abrirán los ojos y seréis como Dios, conocedores del bien y del mal” (Gen., 3,5). La consecuencia fue y sigue siendo que la vida dejó de ser “Paraíso” para convertirse en “Valle de lágrimas”. El mal siempre ha sabido que su gran poder radica en la mentira. No necesitamos remontarnos a tiempos pretéritos. EL Comunismo es pura mentira, como mentira solapada es el Capitalismo. El gobierno zapateril fue una continua mentira seductora y el rajoyano nos resulta otra mentira indignante. El fruto amargo de tanta mentira es la grave y dolorosa crisis de todo orden que estamos padeciendo…

Pero no es de esta mentira de la que quiero hablar. Quiero volver a insistir en la mentira embaucadora que ha hecho lengua catalana la que siempre se ha llamado y se llama “VALENCIÀ”, en Valencia, y “BALÉÀ”, en Baleares. LA VERDAD es que Cataluña como tal no existía como entidad política ni soberana en 1229, conquista de Mallorca, ni en 1238, conquista de Valencia, por lo que no pudo traernos entonces su lengua inexistente. LA MENTIRA, hecha dogma, es la proclamación oficial de que esta Cataluña, inexistente política y geográficamente en el s. XIII, dio su inexistente lengua a Baleares (Estatuto de Autonomía, 1983) y a Valencia (Ley de Normalización Lingüística, 1982, y Academia Valenciana de la Lengua, 2001).

Lo inconcebible es que tanto en Baleares como en Valencia demasiada gente acepta pasivamente esta mentira, socialmente abominable y científicamente inaceptable. Lo escandaloso e impúdico es que esta mentira perversa esté avalada por universidades de Cataluña, Valencia y Baleares. Emplazo a los Magníficos Rectores de estas universidades a que me tilden de mentiroso y me denuncien en los juzgados por decir una y otra vez que la actual Cataluña no consta como concepto político en 1229 ni en 1238, por lo que es de lógica aplastante que no pudo darnos su lengua una nación inexistente… Les emplazo a que digan que no es verdad el hecho real de que la actual Cataluña fue del año 802 al 1258 (456 años) territorio soberano de la corona francesa con el nombre genérico de “Marca Hispánica”… Que digan que es falso el mapa que representa la Europa de 1235, en el que se puede comprobar perfectamente que la actual Cataluña era territorio francés… Que digan que es invención el hecho de que los condados de la Marca daban a su habla el nombre de su propio condado: ampurdanés, rosellonés, llemosí, urgellés, etc… Que digan que es fabulación el Tratado de Corbeil, 1258, en el que Luis IX de Francia dice explícitamente que es Rey y Señor de las tierras, bienes y personas de los condados hispanos que intercambia con Jaime I …

Lo expuesto y bastantes cosas más son hechos históricamente irrefutables. Han de ser, por tanto, tergiversaciones históricas fabuladas las maravillosas proezas que, según políticos, profesores, periodistas y libros de texto, llevó a efecto la inexistente Cataluña del s. XIII… Aunque el más elemental sentido común evidencia lo contrario, un pancatalanismo voraz e insaciable propala irreductible que nuestra lengua es obra prodigiosa de Cataluña… Su “ars triunfandi” se basa exclusivamente en EL GRAN PODER DE LA MENTIRA, bien arropada por el “poderoso caballero don Dinero”. Sigue una estrategia inteligentemente diabólica. Se presentan como el paradigma del bien y de la verdad… Los que desenmascaramos sus melosos embustes somos unos pobres incultos farsantes que engañamos y crispamos a la gente. Para contra restar a los que rechazamos sus embustes, usan hábilmente la táctica del descrédito a los contrarios, del premio generoso a los secuaces (“los vividores”) y del halago sibilino a los incautos (“los tontos”).

Juan García Sentandreu, Miguel Garau, Jorge Campos y muchos otros llenarían un libro con las fechorías e insultos de los obsesos pancatalanistas. Yo mismo, en opiniones anónimas contra mis escritos, he sido vilipendiado, se ha dudado de mi categoría de catedrático y hasta uno se atrevió a escribir: “¡Cuand es morirà aquest fill de puta d’en Juan Vanrell!”…

Cataluña tiene bien claro que sólo pueden desenmascarar sus interesadas falacias gentes con autoridad o ciencia. Mima con especial esmero a esta élite. La conquista con dádivas, halagos y prebendas. De ahí los miles de millones de las antiguas pesetas y los millones de euros actuales, sin olvidar los siempre interesados apoyos políticos, prestados puntualmente al Gobierno de Madrid. Amigos catedráticos que se benefician del festín, poco más o menos, me han comentado alguna vez: “Juan, tu lucha es causa perdida ya que no podemos con la poderosa fuerza política de Cataluña… Como nuestra lengua es parecida, lo mejor es unirla al catalán para poder salvarla… Tu Acadèmi te cuesta dinero, mientras a que mí me pagan los artículos y subvencionan mis trabajos…

La masa humana es borreguil. Fácilmente sigue a un líder carismático que la embauque: “¡Suelta a Barrabás (ladrón) y crucifica a Jesús!”, gritó una muchedumbre judía hace más de dos mil años… En nuestro caso concreto el liderazgo lo ejercen los maestros, que en Baleares son más catalanistas que los propios catalanes… Algunos embaucan de esta manera: “El mallorquín es sólo un catalán mal hablado por gente vulgar y payesa, por esto la gente culta y distinguida habla el catalán que se enseña en la escuela y la universidad”. Si algún alumno indica a su profesor que su abuelo le ha dicho que en mallorquín se dice “vacacions” y no “vacances”, la respuesta es inmediata: “¿Vas a creer más a tu abuelo sin estudios que a tu maestro que los tiene?”… A todo esto hay que añadir el chantaje laboral, que requiere el dominio del catalán para poder desempeñar cualquier trabajo público. Y para remate tenemos la labor periodística que exalta las falacias pancatalanistas, mientras silencia olímpicamente todos los escritos referentes a la verdad auténtica de la lengua balear…

El resultado de esta estrategia es el triunfo de la mentira. En sólo 30 años el pancatalanismo ha “normalitzat” solapadamente el valenciano y ha suplantado descaradamente el balear. El President J. R. Bauzá, Licenciado en Farmacia, y el Conseller C. Delgado, Licenciado en Derecho, parece que quieren enmendar este grave error filológico. Inmediatamente los enloquecidos y bien pagados catalanistas mallorquines han comenzado a hacerles la vida imposible…

Termino con un hecho reciente que indica el éxito impresionante del lavado de cerebro hecho por los profesores. Un buen amigo de Madrid, Doctor y Catedrático de Lengua Española, que fue Vicepresidente de la Asociación Nacional de Profesores Agregados de E. M., cuando yo era el Presidente, pasó el mes pasado unos días en Mallorca. Un camarero jovencito se hacía lenguas del “català” de las islas. Al hacerle notar este catedrático que estaba en un error, el camarero se indignó y lo trató de inculto… ¡¡¡QUÉ GRAN PODER EMBAUCADOR TIENE LA MENTIRA!!!

JUAN VANRELL NADAL, President de s’Acadèmi de sa Llengo Baléà. Prèmi Llealtad 2009 del Grup d´Acció Valencianista.

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CulturCat torna a falsificar l´història afirmant que el primer llibre imprés en Espanya fon en Barcelona

Segons la web de "cultura" de la GenCat, el primer llibre imprés en Espanya fon una traducció al llatí del "Ethica. Politica. Oceonomica", d´Aristòteles, en una imprenta de Barcelona en 1473, "segons han consensuat els experts", afirma dita web institucional. Nos agradaria saber quins són eixos "experts" i en qué consistix dit "consens".

No dubta la web oficial catalana en afirmar que un any despuix, en 1474, fon imprés en Valéncia el 1º llibre escrit en "llengua catalana", "Trobes en Lahors de la Verge Maria". Novament, el catalanisme manipulant l´història.

Referint-nos a la manipulada Wikipèdia, i buscant "imprenta en España", trobem que el primer incunable fon imprés en Segovia en 1472, en concret unes actes eclesiàstiques. Pero és considerat primera obra lliterària l´imprés en Valéncia "Trobes en Lahors de la Verge Maria", realisat en casa de l´impressor Lambert Palmart, en 1474 i ¡en valencià!.

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"Maneres d´inventar un país", per Rubén Simó

L'ultranacionaliste , cubà d'orige i químic d'ofici Pompeu Fabra, fon triat pels ideòlecs catalans per a dur a terme la seua idea de l'unitat de les llengues catalana, valenciana i balear. I ya de pas, també unificar la seua fantasia dels països catalans. Este fet el va promoure, degut al seu odí a tot lo espanyol, a anar a buscar en atres idiomes ya siguen el vasc, el francés o el que li vinguera en gana, paraules que s'alluntaren tot lo possible del castellà, traslladant els grups consonàntics vascs tx, tj, tg tm, de ahí lo de setmana platja mitget, llontja, etc. inexistens en l'idioma valencià. A també colocar-nos paraules com les franceses i/o catalanes vacances, petit , maduixa, dofí, ocell, doncs etc. Aplegant a l'extrem de voler canviar els dies de la semana com els anglesos, ficant la fí de semana, dissabte i dumenge, al cap, com si ací les costums valencianes de ,no cent , sino a lo manco mils d'anys, no importaren un duro (per no dir una atra paraula més lleja). Aixina que..... ¡Tu, valencià! enrecorda't que cada volta que pronuncies o escrigues totes estes coses estaràs colaborant en esta entelèquia separatista i fantasiosa d'estos fanàtics catalans. Tot açò sempre en la connivència dels nostres venuts al poder i tristos polítics valencians.

Si t'agrada compartix, més informació en: 

www.circulocivico.org

 www.llenguavalenciana.com 

www.idiomavalencia.com

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"Cataluña nos roba", por Justo Díaz de Rábago

Vaya jaleo que ha armado la Academia Valenciana de la Lengua con su Diccionario y la definición de catalán. Yo, con todos los respetos pero con firmeza debo decir que difiero totalmente de los académicos, y difiero por lo que expongo a continuación.

Antes de 1936 todos teníamos muy claro que el catalán, el valenciano y el balear o mallorquín eran lenguas distintas procedentes de un mismo árbol pero ramas distintas con frutos distintos unos de otros, como consecuencia de injertos lingüísticos como consecuencia de la convivencia con moriscos en el caso del valenciano y de con navegantes de otras naciones en Baleares. Nos entendíamos muy bien unos con otros aunque el mallorquín era en más enrevesado y con trabas para su entendimiento.

Tortosa es una comarca catalana que limita con Valencia, muy importante, con poblaciones como Santa Bárbara, Amposta, San Carlos de la Rápita y otros. Tiene Cámara de Comercio, Obispado y otros organismos importantes. En 1928 el Ayuntamiento de Tortosa y el resto de los organismos publicaron un libro titulado “Tortosa y su comarca” y en el se lee: “Los tortosinos quieren distinguirse de las comarcas vecinas y con orgullo exclaman: “Somos Tortosinos, ni catalanes ni valencianos y no hablamos ni catalán ni valenciano hablamos el tortosí” (‘Som Tortosins, ni catalans ni valencians y no parlem ni català ni valencià, parlem el tortosí”.). El 3-2-2006 leo en la prensa que Marta Cid, entonces consejera de Educación de la Generalitat, dice que al ser de Amposta habla un catalán “diferente”. ¡Y tan diferente! Como que no es catalán, al ser de Amposta es tortosina y habla tortosí, pero ahora éste, como otros muchos, no existen, son una variedad de catalán. La AVL en su Diccionario dice: “TORTOSÍ 2. Variedad del catalán hablada en la región de Tortosa”.

La AVL en su Diccionario dice: “CATALÁ. 2. Lengua románica hablada en Cataluña, …la ciudad sarda de Alguer…”. Pues bien, el 14-11-1991 un periódico de Valencia publica lo siguiente: “Soy un ciudadano italiano que ha venido a vivir a Valencia (...) Yo soy de una ciudad de Cerdeña que se llama Certilla, entre Cagliari y Alghiero. En Alghiero se habla la misma lengua que los valencianos con algunas palabras diferentes cambiadas por la lengua sarda. Los alguerenses también discuten si su lengua es alguerés o catalán, cuando todos saben que esta lengua la han traído los valencianos hace muchos siglos”. Después de varias gestiones conseguí cartearme con él y en su carta, entre otras cosas, me decía que en Alghiero/Alguer Cataluña estaba haciendo una gran campaña para inculcar que lo que allí se hablaba era catalán y que su bandera era la catalana, pero que todos sabían que lo que ellos hablaban era valenciano y que la bandera era la de Valencia, sin la franja azul para que no fueran iguales y que eso, lengua y bandera, la habían llevado allí marineros o pescadores valencianos. Siento haber extraviado la carta porque me serviría para convencer a los incrédulos.

Recuerdo haber leído algo allá cuando el principio de nuestra democracia, según lo cual había cierto enfrentamiento en el gobierno autónomo y la universidad de Valencia sobre que si el rector consentía que se enseñase filología (creo era eso) catalana en vez de valenciana, y que el rector alegó que el gobierno de la Generalitat les subvencionaba espléndidamente, cosa que no hacía el de Valencia. “Por dinero baila el can…”.

Por lo que se ve, hoy en día hay un montón de lenguas que antes eran distintas y ahora o son catalán o derivadas del catalán y cosas pertenecientes a otros y ahora pertenecen a Cataluña, por lo menos eso dicen ellos.

La rapiña y el afán depredador de Cataluña no tiene límites y no se limita solo a las lenguas sino a otros muchos aspectos, y se apropian y hacen suyo cuanto les interesa, por ejemplo: Se han apropiado del Archivo de la Corona de Aragón, archivo considerado, junto con el de Indias y el de Simancas, como uno de los archivos generales de España. Este archivo de Aragón, que está en Cataluña, teóricamente está regido por un patronato formado por el Ministerio de Educación y Cultura, representantes de Cataluña, de la Comunidad Valenciana, de Aragón y de Baleares, pero no ha sido convocado nunca por Cataluña ni creo haya intención de hacerlo.

Su literatura, la del Siglo de Oro, se la apropian de la del Siglo de Oro del Reino dé Valencia. Los grandes escritores, Ausias March, Ramón Llull, Vicente Ferrer, Joanot Martorell, etc., nacen, uno en Mallorca y los demás en Valencia y Gandia. La Generalitat catalana se niega a devolver a Gandia el Cançoner de Gandia, una colección de más de sesenta composiciones musicales religiosas de diversos autores del siglo XVI, que fue cedido para su restau­ración. En la Feria de la Cultura de Cataluña, celebrada en 1994, el periódico del certamen presentaba como “Muestra de cocina tradicional catalana” la Fideua, la Paella Valenciana y los Rollets de anís de Galbís (Alcudia). El 7-10-2007 leo en un periódico de tirada nacional que en la Feria del Libro de de Fráncfort Cataluña presentó como catalanes a Joanot Martorell, Ausias March, las Fallas, la paella, etc., todo era catalán.

Aragón reclama a Cataluña que devuelva piezas de arte sacro pertenecientes a parroquias de Aragón y que se encuentran en el Museo Diocesano de Lleida, y a pesar de que el Vaticano ha dado la razón a Aragón, Cataluña se niega a devolver. Baleares reclama a Cataluña el Códice de Privi­legios del Reino de Mallorca, un compendio de leyes de la isla elabora­do por orden del rey Jaume III. Un grupo de 40 mu­nicipios de Castilla y León recla­man a Cataluña que les devuelvan las obras de arte de sus iglesias, que se encuentran expuestas en el Museo Marés de Barcelona.

Y como remate final del saqueo hecho por Cataluña a los demás tenemos lo de los papeles de Salamanca, pues de los documentos contenidos en las 500 cajas entregadas por el Archivo de Salamanca a Cataluña, catalanes, catalanes, solo son una ínfima cantidad. Cuando las tropas de Franco fueron avanzando, Gobierno republicano, gobiernos o juntas independientes como la de Asturias y León, sindicatos, partidos políticos, etc., junto con sus documentos, fueron replegándose hacia Cataluña y cuando llego el debacle final escaparon a toda marcha hacia Francia dejando los documentos en Cataluña. Las tropas ocupantes se incautaron de toda esta documentación relacionándola como decomisada o incautada en Cataluña, pero aunque decomisados en Cataluña no eran catalanes. Pues bien, toda esta documentación, no catalana, era la mayoría del contenido de las 500 cajas, documentos que ahora Cataluña niega a sus verdaderos propietarios.

Me parece que me he lanzado demasiado y basta ya por hoy.

Justo Díaz de Rábago y Verdeguer, Cullera.

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Los niños de la Marina Alta que fueron vendidos como botín de guerra

• Un blog basado en el libro La Senda de l’Exòde divulga población por población las listas de los hijos de los moriscos que fueron forzados a quedarse a vivir en  la  comarca a partir de 1609
• En esas relaciones se describe a los menores como si fueran ganado: “Jerómina, de 12 a 13 años, es fuerte y tiene los ojos negros”
• Muchos eran hijos de los que se habían sublevado contra el decreto de expulsión en la Vall de Laguar y algunos fueron vendidos como esclavos en Castilla o en Sicilia

Fueron vendidos como botín de guerra, muchos como esclavos, porque eran hijos de aquellos moriscos que se sublevaron contra el decreto de expulsión de Felipe III en 1609. Arrancados por la fuerza de la compañía de sus padres muertos o exiliados al Norte de África, aquellos niños de todas las edades se vieron obligados a quedarse en la Península, muchos de ellos en la Marina Alta, y a educarse en una religión diferente a las de sus ancestros. A diferencia de otras, esta historia es conocida porque en 2009, cuando se cumplían 400 años de aquellos hechos, esta comarca ya reflexionó con profusión sobre el exilio morisco. Pero nunca es superfluo seguir recordando.

Por esa razón, un blog basado en el libro La Senda de l’Èxode (publicado por la Macma y escrito por los profesores Antoni Mas, Josep Mas y Jaume Noguera) sigue difundiendo por las redes sociales aquella historia y, lo que resulta más valioso, lleva desde finales de diciembre publicando las listas de aquellos niños que en vez de exiliarse con el grueso de la población morisca rumbo a Orán siguieron viviendo en las poblaciones de la Marina Alta, adoptados en casas de nobles, comerciantes, labradores o integrantes del clero.

Esas listas están organizadas por municipios. El blog, que lleva el mismo nombre del libro, ha publicado ya las relaciones de los morisquets que crecieron en Benissa (28 niños), Ondara (39), Calp (13), Parcent (6) y Alcanalí (6), y pronto lo hará con el resto de poblaciones de la Marina (sólo en Dénia se calcula que se quedaron unos 200). Las características de esas relaciones resultan hoy, cuatro siglos después, sorprendentes y denotan la crueldad de los vencedores hacia los hijos de los derrotados: junto al nombre del niño, su edad, su procedencia y el nombre de su “presentador ” (esto es, su tutor, el cabeza de la familia del nuevo hogar del morisquet), se dan a conocer también las características físicas de cada menor, casi como si se tratara de piezas de ganado. Así, sabemos que Jaume, de 6 años, tenía dos señales en la frente y en la ceja y “buen aspecto”; Caterina, de 6 a 7 años, marcas de viruela y los ojos hundidos; y Jerónima, de 12 a 13 años, era “fuerte” y con los ojos negros. Y así, decenas y decenas de descripciones sobre la salud, el aspecto físico o mental y la disposición para el trabajo.

¿Por qué se quedaron?: de los secuestros a la esclavitud

Antes de publicar estas listas, cada una de ellas en una entrada, el blog reprodujo en la red una serie de capítulos del libro que ayudan a entender las razones por las que hubo oficialmente 2.449 hijos de moriscos (aunque en realidad el número fue muy superior) que se quedaron en la Península. Según el bando de expulsión de Felipe III (22 de septiembre de 1609) podían librarse del éxodo aquellos menores de 4 años con el consentimiento de sus padres o aquellos menores de 6 cuyo padre o madre fuera cristiano viejo. Pero esas eran las disposiciones legales acordadas desde el altivo trono del Imperio. La realidad, a pie de calles, pueblos y aldeas, fue muy diferente.

Los autores de La Senda de l’Èxode sostienen que mientras los hijos de los moriscos que aceptaron de buen grado la orden de expulsión pudieron partir con sus padres al Norte del África, los vástagos de quienes se sublevaron contra las intenciones de la Monarquía en revueltas como las de la Vall de Laguar o Muela de Cotes se vieron en cambio forzados a quedarse. Y por eso se convirtieron en botín de guerra: secuestrados primero por las milicias que sometieron esas sublevaciones a sangre y fuego, acabaron en manos de nobles, miembros del estamento eclesiástico o labradores ricos. Fue lo que el Tulio Halpering llamó “el santo latrocinio”, porque tuvo además un componente religioso: la propia virreina Isabel de Velasco estaba encantada”de haver quitado a Satanás las uñas de esta presa” cuando se refería a las niñas moriscas.

Pero más allá de esas excusas teológicas y a pesar de la oposición formal de las autoridades, muchos de estos niños acabaron convertidos en esclavos y algunos vendidos en tierras de Castilla o incluso de Sicilia. Otros se quedaron mucho más cerca de las poblaciones del interior de la Marina donde habían nacido: en Benissa, como Alonso, de 14 años, que era “simple y con una señal en la ceja”; en Ondara, como Diego, de 3 años, que tenía “el pie derecho torcido”; o en Calp, como Anna, de 11 años, que mostraba “una peca en las mejillas y los ojos grandes”.

Fuente: http://lamarinaplaza.com/2014/01/08/los-ninos-de-la-marina-alta-que-fueron-vendidos-como-botin-de-guerra/#.Us2FX02cOLk.facebook

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Autor: Miquel Adlert Noguerol

Autor: Miquel Adlert Noguerol

Publicat en LEVANTE-EMV, 16 de maig de 1982

Sense valencianisme l’autonomia no pot ser sino una estructura politica-administrativa; una armadura buida; sense anima, com no me canse de dir; perque l’anima de l’autonomia no pot ser sino el valencianisme. Com l’anima de l’autonomia catalana es el catalanisme. Pero este valencianisme, que deu ser l’anima d’una autonomia valenciana, ha se ser un sentiment –despres un ideari- que no es pot tindre sense la previa possessio d’una consciencia de la valencianitat. ¿Esta valencianitat informa a tots els valencianas de nort a sur i d’est a oest de les terres valencianes? I, està clar que el “tots” que he dit no significa unanimitat, que es un impossible, sino una majoria que siga quasi totalitat.

Pero esta possessio de la consciencia de la valencianitat encara no es prou, perque, ademes, s’ha de tindre la satisfaccio de ser valencians; un llegitim orgull de lo que es Valencia i ser valencià. Si e ste aço s’ha arribat al valencianisme, i una vegà raonat, naix el convenciment que mou, per a anar en benefici de Valencia. ¿Hi ha en una majoria dels valencians tot aço que he dit que es precis per a que l’autonomia tinga anima?

A esta voluntat conscient d’autonomia, espirit autonomic, s’arriba despres d’un llarc proces. Com l’han seguit el poble catala, que te una dilatà historia densissima de catalanisme; i, no tan llarga i tan densa, el poble vasc. ¿A on està una historia valencianista llarga i densa?.

I esta es la qüestio greu per a l’autonomia valenciana: que estes condicions d’aptitut no es poden repentisar en Valencia per una simple reaccio davant algun motiu, i molt manco si la reaccio no consistix en una actuacio a favor d’eixes condicions d’aptitut, sino en un “anti”.

Perque no es pot repentisar el que hi haja un valencianisme predominant (com ho son els sentiments i idearis parions que hi ha en Catalunya i en Vasconia), el qual faça que hi haja partits politics valencianas que predominen en tot l’aspecte de la politica, com, naturalment, els hi ha en Catalunya i en Vasconia.

Per aixo l’autonomia valenciana nomes pot ser una descentralisacio politica-administrativa. Perque ¿on està un moviment, una actuacio cultural i un moviment editorial en llengua propia, etc., en Valencia, com hi ha en Catalunya?

De la no existencia de lo que acabe de dir es deriva la falta, no ya de partits politics valencianistes sino inclus de partits politics valencians simplement, com els hi havia en els anys anteriors a la guerra civil.

Ara Valencia està en mans de valencians no valencianistes i de no valencians que formen els partits politics en general de tota Espanya, que tenen en Valencia especies de sucursals, entre els dirigents de les quals figuren elements que ni’han solament son valencians. I estos partits i estos homens son els que duen l’empresa de l’autonomia i inclus son els que han redactat l’estatut d’autonomia ¡i aixi ha eixit el text de l’estatut!

I la governacio de l’autonomia no pot estar sino en mans dels mateixos que han dut les gestions per a ella. Que son els que han dut eixa especie d’anticipo de la preautonomia.

L’autonomia catalana ¿ha segut gestionà i es governà pels que els catalans diuen “xarnegos”? I l’autonomia vasca ¿ha segut gestionà i es governà pels que els vascs diuen “maketos”?

Pero en Valencia si, i si.

Tot aço es la conseqüencia llogica de tot lo que he dit aci, i que, junt en molt mes, he dit fa temps en moltes bandes; que sense consciencia de la valencianitat, valencianisme, l’autonomia ha de ser una autonomia sense anima. Perque per a una autonomia en anima es imprescindible l’existencia de la consciencia de valencianitat que fa naixer el valencianisme.

Fa mes de mig sigle que repetixc que la prova de l’existencia en Valencia de la consciencia de la valencinitat seria l’existencia de lo següent, que ara no existix.

Primer. Que Vinatea tinga un carrer en son nom: en la capital (on te un carrero, no un carrer), i on no el tinga (se que alguna el te) de les problemes que defengue: Alacant, Alzira, Borriana, Castello, Elda, Guardamar, Morella, Morvedre, Novelda, Oriola i Xativa.

Segon. Que el nostre gran heroe civil, a mes dels carrers dits, tinga un monument en sa ciutat nativa: Morella i un atre en la capital, del qual ya fiu yo propaganda abans de la guerra i proponia que consistira, en l’actual plaça d’America, en un alta columna que sostingura l’estatua.

Tercer. Que, en la conservacio, clar, del monument a Alfons el Savi, hi haja un atre en Alacant en el que, baix l’estatua, es diga: A Jaume II, que nos feu valencians.

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Serafín Castellano en Lo Rat Penat, 11 novembre 19h

El President i la Junta de Govern de Lo Rat Penat

Es complau en convidar-vos a la conferència que pronunciarà

D. Serafín Castellano

Conseller de Governació i Justícia i Secretari General del PPCV

en el tema

“La Comunitat valenciana, un proyecte de futur”

Presentarà al conferenciant

Prof. Fernando Millán

Director del Foro d’Opinió de Lo Rat Penat

                                                                                                                                        Dilluns, 11 de novembre de 2013

                                                                                                                                                           19:00 hores

                                                                                                                                                Saló Constantí Llombart

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Foro d´opinió en Lo Rat Penat: Joan Calabuig, portaveu del Grup Socialiste en l’Ajuntament de Valéncia, obrirà el curs en “Un proyecte per a la nostra ciutat”

Valencia, 17-10-2013.- El próxim dilluns 21 d’octubre, a les 19.00 h., en el Saló Constantí Llombart, C/ Trinquet de Cavallers, 9 de Valéncia,  Lo Rat Penat inaugurarà el seu Foro d’Opinió en una conferència-coloqui a càrrec de Joan Calabuig portaveu del Grup Municipal Socialiste de l’Ajuntament de Valéncia.

El Foro d’Opinió de Lo Rat Penat estarà dirigit pel prof. Fernando Millán, i pretén ser una tribuna oberta en la que se podrà escoltar en convocatòries successives i a lo llarc del curs,  a les personalitats més destacades del món de la política, de la cultura, de l’economia i de la ciència. Representants dels grans partits presentaran els seus proyectes i la seua visió de la nostra Comunitat, havent confirmat ya la seua presència i participació Serafin Castellano,  Ximo Puig i Jorge Bellver.

Des de Lo Rat Penat se vol crear un punt d’encontre en un centre de debat en el que puguen participar tots aquells que es senten interesats en el pervindre del nostre poble.

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No encontramos vínculos genéticos entre Catalunya y el "país valencià", per Chimo Ferrer

La "teoria de la reconquista", novament invalidada. Esta vegada, per la genètica. ¿Quàntes racions més de ciència fan falta per a que eixa teoria, mil vegades desmontada, deixe de ser oficial?

"¿Fue la violación de catalanas repobladoras una costumbre valenciana arraigada?"

Vaya preguntita más políticamente incorrecta, ¿verdad? Bien. Según la teoría que imponen los nacionalistas catalanes a uno y otro lado del Senia, con Jaime I vinieron hordas de colonos catalanes, y repoblaron el Reino de Valencia. No contentos con ello, se creó un flujo migratorio permanente a lo largo de los siglos para mantener su hegemonía, y dejar huella. Esta huella tendría que reflejarse en los genes, se supone, tras tan intensa repoblación como nos pintan. Nos enseñaron a hablar, a hacer la paella, a quemar las fallas, e incluso a saltar las hogueras en San Juan. Los petardos y la pólvora es sabido que lo difundieron por el mundo los pirotécnicos catalanes. El Consulado del Mar, pese a que esta documentado que se creó en Valencia el primero de toda la Corona de Aragón, importado de Italia, 'es una institución catalana' que recoge el derecho náutico catalán. El Tribunal de las Aguas de la Vega de Valencia, seguro, que es una copia del mismo tribunal de las aguas del Llobregat, por supuesto, anterior, pero desgraciadamente Franco eliminó los vestigios. En fin, una auténtica inmersión poblacional, cultural y lingüística en toda regla.

Pues bien, volviendo a lo que enseñan en colegios y universidades de media España, y según la historiografía y la filología catalanista principalmente, todos los grandes literatos valencianos, y hablamos de cientos a lo largo de siglos, son descendientes directos de catalanes, y solamente por integrarse mejor en la sociedad escribieron en sus obras aquellas frases hoy censuradas de, escrito en vulgar valenciana, romanç valenciá, lengua valenciana o simplemente valenciano.

Ante esta aplastante herencia catalana, llega la Universidad Pompeu Fabra y decide levantar acta de todo, haciendo un estudio genético de una lista de apellidos, según ellos, indudablemente catalanes. No los mayoritarios en Cataluña García, López o Martinez, no, de esos hay por toda España, interesan los Pitarch, Cardona, Adell, etc. Digo yo, que para que en un futuro no muy lejano, cuando el señor Artur decida declarar la independencia de Cataluña, no exista la menor duda de que valencianos y baleares somos catalanes de pura cepa y tienen la obligación de liberarnos del yugo español.

Ya metidos en faena y como pasa siempre, aparece un cisne negro. Recogen miles de muestras de todos los territorios a independizar, las pasan por el laboratorio para certificar lo que aseguran 'todas las universidades del mundo'. Esta prueba, tiene tanto rigor científico, tanta profundidad e interés para encontrar los linajes de los auténticos catalanes, tanta importancia para ratificar lo que todos sabemos gracias a los docentes y demás estómagos agradecidos, que se publicita por decenas de medios de comunicación. Así, quedará constancia y nadie podrá siquiera poner en duda, que valencianos y baleares no somos otra cosa que catalanes.

Para que nos hagamos una idea de la importancia de este estudio, recordaremos que hace unos años se encontraron los restos de un neardenthal al que le llamaron Ötzy, perfectamente conservados en los Alpes gracias a quedar congelado tras morir de un flechazo. Se han hecho estudios genéticos a 3.700 austriacos, y los científicos han sido capaces de encontrar los vínculos entre 19 personas y Ötzy. Vamos, que 5.500 años después, los científicos han encontrado vínculos genéticos suficientes para decir que 19 austriacos son descendientes que aquel neardenthal.

Evidentemente, una prueba genética que se realiza para encontrar la relación entre valencianos y catalanes con el mismo apellido, y separados de sus supuestos ancestros catalanes por menos de 800 años, debe ofrecer unos resultados como mínimo equivalentes, ¿no? Bien, no nos pongamos nerviosos, ¿qué dicen los científicos catalanes tras el estudio? Clarificador: “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia”, “cierro cita”.

A ver, por su trascendencia, lo vamos a repetir, Francesc Calafell, investigador del Institut de Biologia Evolutiva de la Pompeu Fabra resume diciendo: “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia”. Es decir. Que del simpático neardenthal de hace 5.500 años, los científicos encuentran 19 descendientes, y de los millones de colonos que a lo largo de los siglos vinieron de Cataluña y nos enseñaron a hablar a los valencianos, entre otras cosas, ¿que sucede? Responde nuevamente Francesc Calafell, investigador del Institut de Biologia Evolutiva de la Pompeu Fabra “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia.” Gracias.

Llegados a este punto, decir que los valencianos no nos sorprendemos de los resultados. Lo realmente sorprendente y gratificante es que una universidad catalana, que haciendo un estudio sobre los apellidos que según ellos son indudablemente catalanes de origen, es decir, que según afirman, no tienen un origen valenciano anterior a la llegada de Jaime I a Valencia con su ejército de repobladores catalanes, y fueron traídos por esos supuestos colonos de los condados de la Marca Hispánica, concluya afirmando que “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia”. Lo realmente gratificante y sorprendente es que ellos, trataron de jugar a caballo ganador y de repente, 'cisne negro' o en vulgar coloquial, 'zas en toda la boca'. “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia”, ni estudiando a los ciudadanos apellidados con los titulados ‘cognoms catalans’.

Pero volviendo a la no sorpresa. ¿Cómo podemos los valencianos sorprendernos de este resultado si sabemos perfectamente que la teoría catalanista es una burda mentira, edulcorada con una gigante falacia, engordada con un gigantesco expolio histórico cultural, y aliñada con enormes caudales de billetes de 500 euros que circulan camino a Suiza y a las cuentas de 4 intelectuales orgánicos?

Recapitulemos. Según ilustres historiadores y filólogos como Ubieto o Menéndez Pidal, la repoblación del Reino de Valencia fue mínima porcentualmente sobre la población total del mismo y, principalmente se realizó por aragoneses y gentes de otras zonas de España, siendo catalanes un escuálido +-5% del total de repobladores o colonos. Otra cosa son las manipulaciones documentadas y documentales del archivero catalán Bofarull.

Además, los lectores de Agustí Galbis sabemos por la infinidad de su artículos publicados en Valéncia Hui o en su blog, que se han documentado nombres actuales de pueblos, ciudades, y parajes valencianos, conocidos con el mismo topónimo siglos antes de Jaime I, por ejemplo, Cervera, Paterna, Higueruelas, Morella, Bocairent, Denia, “Cabanes”, “Fantina”,“Maranyent”, “Materna”, “Mulata”, “Petres”, “Prada”,“Pranchet”,“Vilella”, “Puig-molar”, “Cavall Bernat” y cientos... Apellidos desde los López o García, hasta otros como Vivent, Fortuny, Alpont, Borell,…

Pero sin duda, y tratando sobre el mismo tema genético, hace años que publicó datos sobre un estudio de la Universidad de la Laguna, donde los datos ya eran esclarecedores y demoledores, la mayor distancia genética entre poblaciones españolas se presentaba entre valencianos y catalanes. Voy citar por su interés:

“I passem a la veritat cientifica. Com a introduccio, hem de saber que la genetica de poblacions, es una rama de la genetica, que estudia la variabilitat de l´especie humana. Les diferencies entre poblacions d´un mateix continent, inclus d´un mateix pais, poden donar noticies de la historia demografica de cada poble. Dos son els mecanismes pels quals el temps influïx en la diversitat de poblacions. Un es la “deriva genetica”, fonamentalment consequencia de canvis aleatoris. L´atre es el“fluix genetic”, que es produïx per la mescolança de poblacions, previament diferenciades per “deriva genetica”, resultat de moviments migratoris. El grau de diferenciacio entre poblacions, referit a multiples regions del genoma, es medix cientificament, per un parametro que es diu“distancia genetica”.

Puix be, en decembre de 2001, Carlos A Flores Infante, presentà en L´Universitat de La Laguna (Tenerife), la seu tesis doctoral titulada“Composición genética y posible origen paterno de las poblaciones humanas canarias, deducidos de su polimorfismo en el cromosoma Y”. En l´estudi hi ha una taula de “Frecuencia (%) de haplotipos del cromosoma Y en la Península Ibérica y Normandía” (Taula 6 p.87), aixina com el resultat de les “distancies genetiques” entre les poblacions estudiades. Hem de saber, que el “cromosoma Y” revela l´influencia genetica heretada per via paterna.

I la conclusio es espectacular. Resulta que la major distancia genetica entre els valencians i tots els demes pobles estudiats es dona quan nos comparem ¡en els catalans! Efectivament, la distancia genetica entre valencians i catalans es de 0’0781, prou major que la que existix entre els valencians i uns atres pobles en notables divergencies, com son, gallecs (0’0492) i bascs (0’0485). Parafrasejant a Carlos Infante, es despren la conclusio cientifica de que catalans, gallecs i bascs, com a grups mes distants, deuen haber contribuït molt poc a la distribucio dels llinages paterns valencians.” Gracias Agustí.

Para terminar, volveremos sobre el título. El pasado 9 de Octubre, el diario Levante publicó un artículo donde encontramos dos datos interesantes. Por un lado cuenta que pese a que mantiene erre que erre la teoría repobladora, no existe una trasmisión directa de los apellidos, dice el articulista, y añade que “las adopciones, las violaciones, las infidelidades o los cambios de apellido “, rompían la cadena genética, eso sucedió hasta mitad del XVI. Como segundo dato, vemos que posteriormente otras repoblaciones, esta vez de mallorquines en la Marina Alta tras la expulsión de los moriscos, si están reflejadas genéticamente en, por ejemplo, una rama de los Alemany, y alegan que había cambiado la normativa con respecto a los apellidos.

La conclusión parece evidente, o la violación de catalanas repobladoras y el adulterio de las mismas catalanas residentes en Valencia, añadido a la impotencia de los catalanes que no pudieron tener hijos, fueron deporte nacional en el Reino de Valencia hasta el siglo XVI, algo que no sucedió luego con las mallorquinas, o evidentemente, NO EXISTIÓ LA HIPOTÉTICA REPOBLACIÓN CATALANA. Saquen ustedes sus propias conclusiones recordando a Ötzy, Galbis, Ubieto, Puerto, Pidal, y a Carlos A Flores Infante entre otros.

Yo me quedaré con el señor Francesc Calafell y su lapidario “No encontramos vínculos genéticos entre Cataluña y el País Valencia”.

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Beca del Patronat de la RACV per a l´elaboració del traductor valencià

El Patronat de la Real Acadèmia de Cultura Valenciana ha concedit una beca per a que, en el determini de vora un any, la Real Acadèmia de Cultura Valenciana conte en un traductor valencià que estarà a disposició de tots els usuaris en la seua pàgina web.

Els continguts i l’assessorament llingüístics depenen de la Secció de Llengua i Lliteratura Valencianes de l’institució, que ya conta en un Corrector Ortogràfic Valencià, el Diccionari Ortogràfic Valencià-Castellà/Castellà-Valencià, el Diccionari General de la Llengua Valenciana, Els verps en Llengua Valenciana, el Diccionari de Sinònims, el Estàndart Oral Valencià i uns atres treballs llingüístics, duts a terme per la Secció i que seran la base d’este nou traductor.

El traductor serà de castellà a valencià i de valencià a castellà, i el tècnic informàtic becat per a la seua realisació és Tomàs Miralles, que dispondrà d’una beca durant l’any que realisarà este treball. S’utilisarà el sistema de traduccions Apertium, un proyecte desenrollat i utilisat internacionalment, que permetrà l’ampliació del traductor a atres llengües ademés del castellà.

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"Quitar la AVL", por Enrique Francés Llorens

Al presidente Fabra le piden que se ponga de acuerdo con el PSPV para quitar la AVL. Y no lo puede hacer. Primero, debería contar con el beneplácito del PP nacional. Y aún así, lo que parece utópico, con la aquiescencia del PSPV (o todavía más, del PSOE). Siguiendo con ello, la Acadèmia la creó el PPCV (con la anuencia del PSPV). El expresidente Camps le dio el espaldarazo afianzándola. 

¿Y cuál sería la ayuda? Un partido valencianista con todas las de la ley. Tuvimos uno, Unión Valenciana, pero se vendió al PP. Y otro, al que acusaron de ultraderechista.

José Manuel Ricart Lumbreras, dice en LAS PROVINCIAS que la «herida [está] cerrada en falso». Entonces, (¡urge un líder!) que nos quite la Acadèmia, el Consell Valencià de Cultura, Canal 9 y los nacionalista / catalaneros. Que se plante en Madrid, firme, ante el Gobierno de turno, ostentado el lema (que debiera convertirse en lema), de que Valencia es mucho más.

Enrique Francés Llorens

Font: http://www.lasprovincias.es/prensa/20130816/opinion/cartas/quitar-academia-20130816.html

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Cuardernos Rubio, editorial valenciana, s´apunta al catalanisme

L´empresa valenciana Cuadernos Rubio, autora dels tradicionals quaderns de caligrafía i càlcul en els que tots els chiquets espanyols hem deprés a escriure i contar des dels anys 50, edita ara els seus materials en "la nostra llengua", eufemisme utilisat per a evitar utilisar la denominació de "català".

Català, en tant en quant en ells apareixen paraules netament catalanes, com "seva", "meva", "avi", "nosaltres", en base a la normativa de l´IEC, entitat catalana que s´ha erigit en normativisadora de la llengua de tots els, segons ells, territoris de parla catalana, en els quals engloben a la Comunitat Valenciana, les Illes Balears i la part més oriental d´Aragó.

Convidem a Cuadernos Rubio, com a empresa valenciana, a elaborar els seus materials de forma diferenciada en català i valencià, conforme a la realitat sociocultural i llingüística del poble valencià.

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"L'Història valenciana en mans de Catalunya", per Ricardo Alós

El Llibre del Repartiment, u dels documents de més valor històric per als valencians i una peça important de l'història espanyola, es conserva en Catalunya, en Barcelona. Sí, eixa Catalunya que vol separar-se. 

En ell, se recullen les cessions de bens i terres als nobles i servidors que ajudaren a Jaume I en la conquista del Regne de Valéncia. El Archiu de la Corona d'Aragó és el passat dels valencians imprés en lletres. Mai ha estat ací. ¿Qué pretén amagar Catalunya? 

Ya casi hem perdut l'històrica llengua valenciana. No llancem a perdre també la nostra història, hui en mans de qui no nos estima. Tingam conte de lo nostre. Reclamem lo valencià.

Ricardo Alós

Font: http://www.lasprovincias.es/prensa/20130814/opinion/cartas/historia-valenciana-mans-catalunya-20130814.html

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"La Llonja i l´ombra dels hòmens", per So Andrés Castellano

Qui estos díes visite la "seu dels diners" de Valéncia, la Llonja de Mercaders, tots queden admirats de la seua grandiositat i magnificència. Fins i tot molts endevinen que allí lo vist, lo que se veu, a soles es la part material d'un edifici màgic que amaga molt més de lo que ensenya. Puix no se comprén que se fera tan magna obra solament per a albergar als amos de les collites del camp valencià i als mercaders, als que se sumaven uns banquers que solament gestionaven canvis de moneda i préstams, donat que allí les mercaderies soles se veïen en mostra, puix les cantitats mercades estaven en els seus almagassens, i el diners en casa dels que els tenien.

I aixina és. En la Llonja de mercaders de Valéncia lo que se veu i ensenya es només una menuda part del total, donat que el tot només ho veuen aquells que viuen la natural cultura valenciana. I per supost tots els judeus del món que visiten Valencia. En la salvetat de que de dit edifici, l'actual alcaldesa de Valencia, ha bandejat als productors i mercaders valencians, i també als qui tenen diners, en lo qual ha segut anulat el temple de la riquea valenciana. Anulació real en estos moments i que tot el món veu. En Valéncia, hui, el comerç ho dominen els aliens, i el diners també.

Valencia ha perdut la gràcia de vore l'ombra dels hòmens. Cosa fonamental per a que en una societat existixca el treball, la confiança, el comerç i el progrés. Coses que ensenyaven precisament en la Llonja -els pares als seus fills, els yayos als seus nets- els mestres del treball, la collita, els atifells, els diners... als hòmens de bona ombra. Persones que cada volta se multiplicaven i aumentaven, omplint Valéncia d'una categoria humana que moltes ciutats europees volien. 

La "màgia" de vore en les persones la seua ànima, la seua intenció i gràcia: primer foren els materialistes de l'igualtat promocionats en els inicis del segle XX, els que durant tres anys tingueren tancada la Llonja en la seua sagrada funció, i la dedicaren a mostrar els seus panflets polítics a l'espera de la victòria; cosa que no tingueren, puix ells mateixos -a si mateixos- es varen maleïr. Després i durant molts anys, la Llonja tornà a la seua funció, i Valéncia prosperà.

Pero després, una alcaldesa d'idees contràries als materialismes, fa lo mateix que els materialistes i anula definitivament la Llonja. I també mos ha maleït a tots. Hui, Valéncia ha segut maleïda pels seus polítics, i viu l'enruna. Hui, la riquea valenciana és dels aliens. Hui, Valéncia carix d'hòmens. En la Llonja entren molts bults... d´hòmens, pocs.

Hui en la Llonja entra tot lo món. Abans no. Abans soles entrava l'home de bona ombra. L'home que no enganyava. Puix qui tenia mala ombra, allí li la veen.

So Andrés Castellano Martí 

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Opinió: "¿Només bambolla inmobiliaria?", per Ricardo Alós

No soc l'únic en vore la bambolla. Allà per l'any 1983 un valencià de naiximent, potser no de cor, tingué l'idea d'invalidar els títuls per a l'ensenyança del valencià -en el qual fon redactat l'estatut de 1982- passant a reconéixer com a vàlits els títuls de filologia catalana. La bambolla es fea llegal. 

Es crea la TV autonòmica, quina decepció i rebuig! paraules mai escoltades, pronunciacions estranyes... Naix una nova acadèmia, valenciana, pero no sabem de quina llengua. Ya no podem ajudar als nostres fills a fer els deures perque, ni ells ni nosatros, podem entendre massa vegades lo que diuen els eixercicis i llibres. S'han canviat noms històrics de pobles i persones per adaptar-los a una ortografia oficial, pero no valenciana. 

Estem perdent nostra llengua. ¿A qué esperem els valencians per a fer esclatar esta bambolla forastera en la qual vivim i patim?

Ricardo Alós, vicepresident de CCV, Las Provincias, 9 d´agost de 2013

Font: http://www.lasprovincias.es/prensa/20130809/opinion/cartas/nomes-bambolla-inmobiliaria-20130809.html

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Opinió: "Lo mai vist", per So Andrés Castellano Martí

En la huerta valenciana perdura la leyenda que mantiene un hecho acaecido durante la II república española, en la Feria de San Jaume de Valencia, pues unos gitanos dieron la nota en un corral de cañas, que de forma de parada habían montado en la Alameda. Allí, por unos pocos céntimos, enseñaban a todo el mundo un animal que decían lo tenía todo al revés. Saliendo quienes allí entraban con cara de timados, pero sin decir a nadie en que consistía el timo, pues nadie quería que de él se rieran. Todos esperaban que de la misma manera que los habían timado a ellos se timara a los demás.

Y, en efecto, allí atado a un pesebre había un burro, que donde debiera tener la cabeza tenia el rabo, y donde debiera tener el rabo tenia la cabeza. Dando la sorpresa de timo a quienes entraban a ver tan singular animal. Pues a lo largo del día, eran muchos los que por curiosidad allí entraban y veían que el burro estaba atado al pesebre por el rabo.

Pues igual que al timo barato del burro, tenemos nuestras Cortes Valencianas, tenemos nuestro Gobierno Valenciano. Que de fijarte, lo ves con un organigrama en el que todo funciona al revés, ves que su ubicación social no se corresponde con la eficiente realidad que en lógica debiera de tener. 

Así, si te fijas bien, ves que quienes han ostentado el titulo de Honorables, y quienes han estado a sus ordenes, o lo están, lo de honorables -a simple vista queda en la duda; o en la duda completa si se informa uno de todo. En cuyo caso de la falta de honorabilidad no se tiene ninguna duda.

Pues los partidos políticos que allí tienen representación, por señalar algo, por medio de sus directores políticos – colocados a dedo en bancos e instituciones, han saqueado dichos bancos e instituciones.

Y mientras los responsables de la consellerías valencianas hacen y deshacen a su aire, y administran millones y millones, las Cortes Valencianas que debieran de controlar todo, todos en babia. Y de lo bien o mal administrado nadie sabe nada. Ni los propios ni los ajenos.

Todos en babia mientras la agricultura y la industria propia ha sido hundida y desaparece. Todos en babia mientras los bancos valencianos se saquean y desaparecen. Todos en babia mientras a los valencianos se les tima y en nada cuentan. Todos en babia mientras los anteriores gobernantes compraron todo caro y con correduría, y los actuales todo lo venden barato y con correduría. Todos en babia mientras en nuestras tierras valencianas todo está al revés. Todos en babia mientras todo se hunde. 

Aquí el engaño del burro, se queda corto ante el engaño que nos da nuestro propio gobierno valenciano. El timo actual mai fon vist pels nostres majors. Ací són més els lladres que les persones honrades.

So. Andrés Castellano Martí

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Les Perseides tindràn la seua màxima activitat la nit del dilluns 12 d´agost

La mes popular pluja de meteors que te lloc en el mes d'agost, coneguda com les Perseides o 'Llàgrimes de Sant Llorenç', tindrà la seua màxima activitat la nit del 12 al 13 d'agost, segons ha previst l'Institut Geogràfic Nacional (IGN), Encara que el fenomen ocorre entre amijanats de juliol i fins finals d'este mes, el millor moment d'observació se donarà el 12 d'agost, entre les 20.15 i les 22.45 hores (hora peninsular).

Per a observar-les be se pot acodir a qualsevol lloc, encara que se recomana que siga en un cel obscur, en pocs vectigals per a la vista (com edificis, arbres o montanyes) i sense usar instruments òptics que llimiten el camp de visió. Les Perseides, apunta l'IGN, que pareixen procedir de la constelació de Perseu, se poden vore en qualsevol part del cel, per lo que aconsellen "tombar-se i esperar a que la vista s'acostume a l'obscuritat".

Aixina mateixa, la Lluna estarà casi en quart creixent, per lo que sera el moment mes adequat per a observar la pluja de meteors. El Sol se posarà eixa nit i la del 13 d'agost a les 20.50 H i eixirà a les 6.55 H, mentres que la Lluna eixirà a les 12.28 H i se posarà a les 23.34 H, segons arreplega l'Observatori Astronòmic de Mallorca (OAM).

Per qué hi ha pluja de meteors

Cada any per estes dates nostre planeta creua l'òrbita de la capuchera 109P/SWIFT-TUTTLE, que té un periodo orbital d'uns 130 anys i passà prop del Sol per ultima volta en 1992. Esta òrbita està plena de partícules menudes, com grans d'arena o menors, que han segut deslliurades per la capuchera en els seus passos anteriors.

Quan una d'estes partícules, que formaren en el seu dia la coa de la capuchera entra en l'atmòsfera terrestre, la fricció la calfa fins vaporisar-la a gran alçada (uns 100 km). Durant uns segons, la partícula lluïx com si fora una estrela, i per això este fenomen rep el nom popular de 'estrela fugaç'. No se tracta per tant d'una estrela sino d'una partícula de pols incandescent que alcança una velocitat respecte a un observador en terra d'uns 59 km/s.

Els tamanys i pesos estimats de les partícules, segons l'OAM, van des dels dos grams als dos miligrams en un tamany estimat que va de 1 centímetro a 1 milímetro.

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